domingo, 31 de octubre de 2010

COMUNISMO, SOCIALISMO Y DEMOCRACIA

Escrito por: Myles Munroe

Comunismo: Es una forma de gobierno, el comunismo es una combinación de los primeros dos tipos de gobernar. El comunismo es la tentativa de hombre de controlar la tierra y las personas por el ejercicio de la dictadura. De ahí que un estado comunista rescate toda propiedad privada y las tentativas para imponer productividad por la opresión y la coerción. Procura alcanzar esto procurando  legislar el amor y el compartir, un enfoque que nunca triunfa porque la naturaleza humana no puede ser forzada a adorar ni cuidar. Estas conductas resultan de una motivación natural y una convicción interna. Ninguna ley puede alcanzar eso.

Es mi perspectiva que comunismo es la tentativa del hombre para restablecer el Reino de los Cielos en la tierra como fue dado al primer hombre Adán, pero sin la participación de la fuente de la creación El Mismo Dios. En esencia, el comunismo es una tentativa de establecer un reino sin rectitud. Uno puede encontrar en las escrituras de Marx y Engels una cierta sinceridad como ellos buscaron llegar sin ayuda para traer el poder a las personas (el proletariado) por arrancar ese poder de las manos de la nobleza (burgués). Fue una tentativa de tomar la propiedad de la tierra lejos de los nobles y ponerlo en las manos de las personas. Ellos creyeron en una dictadura de las personas. ¿Gran idea? Quizá. El único problema es que ese gobierno está en manos de las personas. Siempre que el hombre es implicado, el gobierno fallará. El comunismo cambió simplemente el poder por arrancarlo de las manos de los zares y colocarlo en las manos de un nuevo conjunto de dictadores.

El socialismo, un hijastro del comunismo, es otra tentativa de traer el estado más cerca de las necesidades de las personas. Sustituye el estado para el rey y es una tentativa por controlar la sociedad como un beneficio para la sociedad. Como todos los otros, el socialismo es otra tentativa fallida del hombre por gobernarse. El poder absoluto corrompe absolutamente, y el estado pierde su interés por el individuo cuando se obsesiona con su propio poder.

Esto nos conduce a ver la tentativa del hombre a gobernarse a si mismo.

La democracia tiene sus raíces en las escrituras de los griegos y es visto por muchas personas (aún en las religiones Occidentales) como el gobierno perfecto. Platón le llamó la más justa de las constituciones pero lo hizo así reciamente sólo porque él vio las debilidades dentro de la democracia que la llevarían a su caída. La regla de las personas, por las personas, y para las personas es una idea fina. Es la tentativa del hombre por obtener pero lejos del despotismo y la regla tiránica. La democracia como un principio es la reacción del hombre a todas las otras formas del gobierno tal como el feudalismo, la dictadura, el comunismo, y el socialismo.

Un estudio cercano de las raíces de la democracia occidental revelará que fue una reacción y la rebelión contra un divino selecto; el feudalismo que es un gobierno  llamado un reino. En realidad, América fue construida sobre la rebelión contra un reino. Los fundadores y los fabricantes del concepto Americano de gobernar defendieron la causa de la democracia y adoptaron las ideas griegas y los refinó para acomodar sus aspiraciones. América rechazó un reino. El sueño de América y su directriz principal fue la independencia, la autodeterminación, e individualidad; pero mientras estos principios sirven como la roca de fondo de la democracia Occidental, pero ellos se quedan contrariando los principios del Reino.

Los americanos nunca han entendido el poder potencial de un rey y su reino porque ellos fueron expuestos a reyes corruptos. Fuera del temor de que ellos crearan un sistema que limitaría el poder de un solo hombre. El sistema de cheques y equilibrios fue instalado para evitar el poder y la autoridad fuera consolidada en manos de un individuo. Este temor de totalitarismo y dictadura es el motor que maneja la democracia Occidental y lo hace inestable. En ausencia de la idea original perfecta y el concepto ideal del gobierno del reino, el concepto de la democracia es la mejor forma del gobierno inventado por la humanidad y sirve para protegerlo de su propia naturaleza defectuosa y carácter. Sin embargo, a pesar de que la democracia sea la forma mejor civil de gobernar en nuestro mundo estresante de semidioses, la democracia misma es plagada con defectos. El problema fundamental de la democracia es su base, el poder, y la autoridad por el voto de la mayoría.

La democracia es la mejor forma del gobierno civil como nosotros lo sabemos a causa de sus principios básicos y a causa de los cheques y equilibrios del sistema. Es construido también en la premisa y el principio del "gobierno mayoritario" y la protección de derechos individuales. La democracia ha servido nuestras naciones bien en que se ha hecho eco de las personas y proporciona la oportunidad para la participación con una base amplia en el proceso político por las personas de una nación. Sus cheques y equilibra sistema protege aún más las masa de la monopolización del poder por uno o por los pocos.

A pesar de sus ventajas y beneficios, sin embargo, la democracia viene con unos pocos defectos cruciales. Uno defecto es su principio fundamental y mayor del "gobierno mayoritario". Este defecto es crítico porque aunque les otorga el poder a la mayoría de las personas, al mismo tiempo coloca la moral, los valores, y los estándares para la ley a merced del voto de la mayoría, legitimizando así los valores de la mayoría, los deseos, las creencias, las aspiraciones, y las preferencias.

Si el poder de la democracia está en las personas, entonces "nosotros las personas" llegamos a ser soberanos en nuestro vivir y el destino corporativo, y así llegamos a ser nuestro propio gobernante providencial y reemplazamos a Dios. Esto es la reemergencia y la manifestación de la filosofía antiquísima del humanismo. El humanismo es simplemente el hombre que llega a ser su propia medida para la moral, juicio, y la justicia esto coloca al hombre a merced de él mismo. El registro de la historia y el estado presente del mundo dan la declaración de que ese hombre lo hizo a él mismo un dios pobre. Por lo tanto, la democracia sin la responsabilidad mas que pensar en las personas son un ejercicio en la ruleta moral. Ponga simplemente, la democracia sin Dios y encontrará que es el culto del hombre y la elevación de él mismo y de su propia inteligencia. ¡Qué tragedia!

La democracia no puede triunfar sin Dios más que el comunismo puede triunfar sin Dios. Dios no es sujeto a nuestra política, pero El ha creado Su propio sistema político y la estructura gubernamental que, como este libro demostrará, será muy superior a todas formas del gobierno terrenal. Desde la perspectiva del Creador, la vida es la política, y El es la esencia de la vida. En El no hay distinción entre gobierno y espiritualidad. Ellos son uno y lo mismo. La tarea dada al primer hombre en el Edén fue una tarea política dada a un espíritu que es vivir en un cuerpo de carne. Por lo tanto, en el contexto del mandato bíblico original, el concepto de la separación de la iglesia y el estado o la religión y el gobierno son una idea alta que no tiene raíz en la lógica o hechos bíblicos. El mandato bíblico original no proporciona base para ello.

Todos son religiosos en el sentido que ellos traen a la vida sus convicciones morales. Todos somos políticos y religiosos. No puede haber separación. Usted no puede legislar una dicotomía entre un hombre y su sistema de la creencia. La legislación él mismo es el resultado y la manifestación de un sistema de la creencia y el juicio moral. Por lo tanto, la democracia puede triunfar sólo donde hay una responsabilidad clara a un código moral aceptado por la mayoría es como buena, civil, y correcta, y que sirve como el ancla y base para el gobierno nacional.

En mi país, las Bahamas, que código moral es reconocido constitucionalmente y nacionalmente como los principios bíblicos de la fe judaico cristiano histórica y el Dios de esas Escrituras. Esto es indicado dentro del documento constitucional y proporciona una referencia autoritaria para gobernar dentro de nuestra nación. Consecuentemente, cuando la mayoría vota y los resultados están de acuerdo con las leyes y estándares naturales establecidos en el texto bíblico, entonces el voto es considerado legítimo. Por otro lado, cuando la mayoría vota en la infracción de la ley natural y de los principios establecidos por el texto bíblico, que vota o la legislación llega a ser ilegítima.

En esencia, el problema con el reinado de la democracia de las personas es que el voto de muchos puede ser el voto equivocado. Otra debilidad de la democracia es que no es absoluto. Sus conceptos y leyes pueden soplar como el viento. Puede ser influido fácilmente por la cultura cambiante. Porque los ciudadanos pueden ser manipulados fácilmente por un cambio en la cultura y por la voluntad de personas por encima, ellos pueden ser inducidos a abandonar sus derechos y transferirlos a los que gobiernan sobre ellos.

Platón supo que finalmente el reinado de las personas empeoraría en el reinado del estado. Predigo con gran tristeza que aún la democracia, con todas sus promesas y aspiraciones no sobrevivirá como un gobierno humano. Hay una mejor alternativa... y ese es el corazón de este libro.



©Chalo Jimenez- BUSCANDO A DIOS -2010. Derechos Reservados. Prohibida su reproducción total o parcial sin la autorización del autor
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lunes, 27 de septiembre de 2010

FEUDALISMO

Escrito por: Myles Munroe

El feudalismo describe un gobernar o sistema gobernante que fue establecido en virtud del poder de la propiedad. De hecho, la autoridad en este sistema fue llamada un "señor feudal," significando a un hacendado. Durante la época temprana de la “Edad Media”, el poder económico y social de sociedades fue relacionado a la agricultura; por lo tanto, la tierra fue la fuente clave del poder. Quien poseyó más tierra poseía el poder. Cuándo la tierra es el poder, entonces quienquiera que las posee tiene la mayoría de los controles de la tierra de todos y de todo. Esto es donde la idea de "bienes raíces" originó. Los hacendados fueron los que fueron considerados para poseer bienes raíces. El hacendado fue el "señor" de la tierra. Así encontramos que la palabra “propietario” describía los que poseyeron la tierra.

Por lo tanto, la búsqueda primaria de todos los que desearon que el poder fuera la tierra. Los hacendados fueron conocidos como señores y llegaron a ser finalmente "gobernantes" de su tierra. Más tierra que ellos poseyeron más grande su señorío, o reinado. Los individuos que poseyeron paquetes significativos de la tierra llegaron a ser conocidos como "reyes". Es decir, el requisito previo para llegar a ser a un rey fue la propiedad de la tierra. Esto es también donde la idea de reinos terrenales obtiene su nacimiento. La palabra "reino" describía el territorio sobre que un rey local, o el hacendado, ejercía el derecho gobernante de la propiedad y la autoridad.

Es también importante notar que porque toda la tierra fue poseída personalmente por el propietario, entonces la propiedad privada no fue posible; así, todas las personas que vivieron en y trabajaron la tierra hecho así en el placer y la misericordia del rey o el propietario. Todo en la tierra, inclusive los animales, los recursos naturales, y todas las otras materias, fueron consideradas los bienes muebles del rey o el señor.

En muchos casos, donde el señor o rey fueron amables y benévolos, las personas que vivieron, trabajaron, y sirvieron en su tierra gozaron los beneficios de su bondad. Y porque ellos hicieron su tierra prosperar productiva y agregaron a él, él proporcionó, protegió, y los cuidó. De ahí que un rey bueno tendiera a atraer muchos a su reino. El feudalismo como un concepto de gobernar fue un derivado del gobierno original establecido en el Edén bajo el primer hombre, Adán, que él mismo fue hecho el propietario de la tierra. El plan original de Dios fue un feudalismo donde todos hombres sirvieron como reyes y señores de la tierra, gobernando no humanos pero si al animal, la planta, el pájaro, y los reinos de agua.

Sin embargo, en los casos donde el propietario o rey no fue amable y misericordioso, el resultado fue el abuso y la opresión de las personas en virtud de la posición noble. Quienquiera que poseyó la tierra controlaba los que vivieron en la tierra. El feudalismo es una ilustración del peligro de poner la autoridad que pertenece al Rey del cielo en las manos de reyes y señores impíos y humanos injustos. Cuándo la cultura emigró lejos de agricultura a la industria, los señores nobles perdieron finalmente su poder.


DICTADURA

La dictadura es la forma del gobierno derivado del concepto de "la autoridad divina," que es construido en la creencia que ciertos individuos son escogidos por los dioses o por la providencia para gobernar las masas y ejercitar la autoridad sobre las personas menos afortunadas o llamadas "inferiores". Esto es la forma de gobernar que nosotros encontramos en los registros bíblicos y otras fuentes tales como los faraones egipcios, que creyeron que ellos fueron los productos de los dioses y fueron destinados a gobernar personas en virtud de patrimonios.

Las dictaduras han surgido en cada generación y continúan haciéndolo hasta hoy. Ellos entran muchas formas y títulos, pero el principio y los resultados son lo mismos. Una dictadura es el gobierno que concentra su poder y autoridad en las manos de un individuo que esgrime la autoridad absoluta sin restricción por leyes, por constitución, o por cualquier otro factor social/político.

Los dictadores son considerados déspotas y son manejados generalmente por la ambición personal o intereses privados. Ellos enfocan en sí mismos y en sus metas. Auto culto es también común en esta forma de gobernar. Históricamente, las dictaduras nunca han triunfado para largo, terminando generalmente en la tragedia y el caos. Ninguna dictadura sobrevivirá para siempre. En algún punto, las personas se rebelarán.

La dictadura es también una tentativa torcida por hombre de restablecer la forma original del gobierno establecido por el Creador en el Edén cuando El delegó reinado y el dominio total controla al hombre. Adán fue dado el poder absoluto, pero la distinción fue que su poder y el dominio nunca fueron pensados gobernar sobre otros seres humanos pero sobre el animal, el pájaro, la planta, y los reinos de agua. Siempre que la tentativa es hecha para dominar la humanidad por cualquier forma de la dictadura, el resultado natural es la rebelión y la resistencia. Esto es natural y siempre será. La dictadura sobre la humanidad no es forma original de Dios del gobierno.

©Chalo Jimenez- BUSCANDO A DIOS -2010. Derechos Reservados. Prohibida su reproducción total o parcial sin la autorización del autor
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jueves, 26 de agosto de 2010

EL RECHAZO DEL HOMBRE

Escrito por: Myles Munroe

Sin embargo, cuándo el hombre rechazó el gobierno del cielo, él no tuvo elección sino aceptar como una alternativa la plétora decepcionante de tentativas humanas en el gobierno. Cuándo los niños de Israel dejaron la tierra de Egipto, así registrado en la historia del Éxodo, Dios instruyó a Moisés para aconsejarlos que ellos serían gobernados por las leyes del Cielo y dirigidos por Dios Mismo como su Rey celestial en la tierra. Esto fue el primer paso en el plan de Dios de reintegrar el Reino de los Cielos en la tierra una vez más, utilizando una pequeña nación de esclavos como Su prototipo. El expresó Su deseo divino por Moisés, indicando:

Si ahora ustedes me son del todo obedientes, y cumplen mi pacto, serán mi propiedad exclusiva entre todas las naciones. Aunque toda la tierra me pertenece, ustedes serán para mí un reino de sacerdotes y una nación santa.” Comunícales todo esto a los israelitas. (Éxodo 19:5-6).

Aquí nosotros vemos de Dios la intención que la nación sea gobernada por el cielo desde los cielos y para ser una expresión de Su Reino en la tierra. Israel rechazó la teocracia, el reinado de un Rey amable y amoroso que protegería y proporcionaría para ellos. Su decisión llevó a consecuencias calamitosas.

La falla del hombre no fue la pérdida del cielo sino la pérdida del gobierno del Reino del Cielo en la tierra. Cualquier humano honesto que toma un estudio detallado a las condiciones de nuestro planeta tendrían que concluir esta tierra necesita un nuevo, o en este caso, una forma alternativa del gobierno. Lo espiritual, las condiciones sociales, económicas, físicas, ambientales y culturales de nuestra tierra demandan un gobierno que es Superior a cualquier todavía inventado. Quizás la respuesta a la necesidad del hombre por un gobierno efectivo y justo esta encontrado en las primeras palabras oficiales de Jesucristo hace dos mil años cuando El anunció Su misión primaria e hizo comentarios acerca de la condición humana:

Desde entonces comenzó Jesús a predicar: Arrepiéntanse, porque el reino de los cielos está cerca. (Mateo 4:17).

Dichosos los pobres en espíritu, porque el reino de los cielos les pertenece. (Mateo 5:3).

Aquí notamos que la evaluación de Jesús del hambre y pobreza espiritual y social del espíritu del hombre puede ser satisfecha sólo recibiendo el Reino de los Cielos. El Reino es la única fuente de la alegría verdadera para el corazón de hombre. El anuncio de Jesús identificó Su solución indicada a la condición terrenal del hombre: "El Reino de los Cielos está cerca [o ha "llegado"]."

El concepto del reino originado en la mente de Dios fue el sistema gobernante original diseñado para la tierra. El concepto ideal del reino es extraordinario, distintivo, y proporciona los beneficios más grandes a sus ciudadanos. El reino ideal es una idea tan hermosa que sólo Dios podría haber pensado de ello. Y es el único sistema de gobierno que puede traer la paz, la igualdad, y la felicidad que la humanidad desea. Utilizo el término el concepto "ideal del reino" porque históricamente el hombre ha procurado imitar y duplicar el diseño celestial del Reino con resultados decepcionantes. Los esfuerzos del hombre para establecer el gobierno del Reino han producido los modelos defectuosos, opresivos y destructivos que no sólo no han alcanzado las aspiraciones nobles del hombre pero han infligido también las repercusiones negativas en su prójimo. En esencia, el rechazo de la humanidad del modelo del Reino del Cielo ha llevado a la abolición de la paz y la instalación de formas inferiores del gobierno. Algunos gobiernos son mejores que los otros, pero todos son inferiores al gobierno de Dios, el Reino de los Cielos.

EL GOBIERNO DE HOMBRE CONTRA EL GOBIERNO DE DIOS

La Biblia es el libro más malentendido en la tierra, no sólo por los que no prescriben a, pero también por muchos de los que reclaman saber y abrazar su mensaje. Expresado con sencillez, la Biblia está trata de un Rey, de un Reino, y de una familia real de niños. La Biblia no se trata de la religión y nunca fue creada para ser un libro religioso. Sino, su historia y el mensaje se trata del deseo de un Rey de extender Su Reino a nuevos territorios por Su familia real. La Biblia, por lo tanto, se trata del gobierno y gobernar.

¿Qué es gobierno? El gobierno se trata de la orden, influencia, administración, distribución, protección, conservación, responsabilidad, y productividad. Técnicamente hablando, gobierno es la persona, el grupo, o  organización que ejecuta las funciones de gobernar. Esto es manifestado en el ejercicio de la autoridad y la jurisdicción sobre el territorio y ciudadanos. Gobierno fue establecido primero por la orden y el mandato de Dios a Adán e incorpora la necesidad de ordenar, trabajar, supervisar, guardar, y para proteger.

Las raíces del gobierno en el mundo occidental alcanzan al mundo de los griegos. En griego, gobierno (kubernites) literalmente medios para dirigir, o para actuar como un timón. Sin la ley y el gobierno nosotros tenemos caos. Así, gobierno es el poder dado o derivado por el propósito de hacer e imponer las leyes para un cierto territorio.

Gobernar incorpora los conceptos de tanto del poder como la autoridad. Estos dos son distintos de uno al otro y deben ser entendidos completamente para apreciar el contexto apropiado de gobierno. Tanto la autoridad como el poder deben estar en el equilibrio para que gobierno tenga éxito. La autoridad tiene que ver con responsabilidad mientras el poder tiene que ver con la habilidad. La autoridad tiene que ver con autorización; los focos del poder a ejercitar la autoridad. La autoridad da el poder su legalidad. El poder sin la autoridad legítima es la dictadura y tiene como resultado inevitablemente el abuso, opresión, y destrucción. La autoridad da el poder sus derechos.

La autoridad es la llave al gobierno exitoso. Si el poder gobernante no tiene la autoridad, no puede gobernar. La autoridad para gobernar o es dado por la manera de un voto popular o derivado por la manera de la autoridad inherente. Los gobiernos terrenales derivan su autoridad de las personas regulares por un proceso de la elección o usurpando la autoridad por la fuerza. Por ejemplo un presidente o el primer ministro son saturados con la autoridad por las personas que lo votaron a el o ella en poder.

En reinos, sin embargo, la autoridad es inherente y un producto de los derechos de la propiedad. Este concepto es crucial en la comprensión de la naturaleza de reinos. La autoridad de Dios como Rey es inherente. Nadie le da autoridad. El tiene la autoridad a causa de que El es y porque El creó la tierra y todo lo que vive en la tierra. Por eso Jesús podría decir que toda autoridad había sido dada a El. Su Padre tuvo toda autoridad y por lo tanto tuvo el derecho de dárselo a Su Hijo. El Padre tuvo los derechos creadores al universo entero.

Los gobiernos de esta tierra obtienen su autoridad por la manera del voto o la violencia. No es la autoridad inherente. El único gobierno en la tierra que representa la autoridad inherente es una monarquía. Un rey tiene el poder y se lo puede dar a quienquiera él escoge. Todos los otros gobiernos son formados por votar o lanzando una revolución. A fin de cuentas, todos gobiernos humanos son las sustituciones para el ideal, por bueno que estos gobiernos quizás sean. Permita que nosotros tomemos un expediente mira algunos de tentativas de hombre en el gobierno y estructuras de reinado. El más importante que nosotros discutiremos será la forma de gobernar del cual nosotros llamamos el feudalismo.

 ©Chalo Jimenez- BUSCANDO A DIOS -2010. Derechos Reservados. Prohibida su reproducción total o parcial sin la autorización del autor
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martes, 27 de julio de 2010

EL GOBIERNO DE DIOS

LOS PRINCIPIOS DEL REINO

  1. El secreto más grande para vivir efectivamente en la tierra es entender el principio y el poder de las prioridades. 
  1. La tragedia más grande en la vida no es la muerte, es una vida sin propósito y con las prioridades equivocadas. 
  1. Nuestro auto-valor es más importante que nuestras necesidades básicas y nunca deben ser sacrificados por esas necesidades. 
  1. La prioridad número uno de Dios para la humanidad es que descubramos, entendamos, y entremos en el Reino de los Cielos. 
  1. Un reino es la influencia directiva de un rey sobre su territorio, impresionándolo con su voluntad personal, propósito e intención, produciendo una cultura, valores y estilo de vida que refleja los deseos del rey y su naturaleza para sus ciudadanos. 
  1. Dios estableció sólo dos prioridades para la humanidad: el Reino de Dios y la rectitud de Dios. 
  1. El concepto del "reino" no fue inventado por la humanidad, fue la primera forma del gobierno introducida por el Creador. 
  1. La ignorancia del concepto del reino hace difícil entender completamente el mensaje de la Biblia. 
El Reino de Dios contra los Gobiernos del Hombre

El noventa por ciento de todos los problemas nacionales e internacionales frente a nuestro mundo hoy es el resultado del gobierno o la religión. Esto incluye el hambre global, las epidemias de la salud, las guerras, terrorismo, los conflictos raciales y étnicos, la segregación, la tensión nuclear, y la incertidumbre económica.

A través de la historia, el desafío más grande del hombre ha sido aprender a cómo vivir en paz consigo y sus vecinos. Si es el continente de África, Europa Vieja, escandinavos de Inglaterra, los mongoles de Asia, indios del Norte y Sudamérica, o de los esquimales de Islandia, la guerra tribal, los conflictos raciales y étnicos, y la guerra de tamaño natural ha sido la historia humana. En todas estas expresiones sociales y culturales de la humanidad, una cosa que siempre ha evolucionado fue alguna clase de estructura de la autoridad, una forma de mecanismo de liderazgo o gobierno para establecer y mantener el orden social.

De las paredes pintadas de las cuevas nativas y el jeroglífico de las tumbas de Egipto antiguo, a las estructuras históricas de la pirámide de los adoradores aztecas, la evidencia abunda del deseo del hombre y necesidad por alguna forma de estructura gubernamental. La necesidad por el gobierno y el orden es inherente al espíritu humano y es una manifestación de un mandato divino dado a la humanidad por el Creador. El hombre fue creado para ser un gobernador y  gobernante, y por lo tanto, es su naturaleza de buscar algún mecanismo de  autoridad que traería el orden a su mundo privado y social. El gobierno es necesario, deseable, y esencial al contexto social del hombre por muy primitivo o moderno que sea. De ahí que el hombre continúe buscando una manera efectiva de gobernarse.

La necesidad del hombre por alguna estructura formal del gobierno es una consecuencia de su necesidad por la administración social del orden y la relación. Esta necesidad empieza en el más pequeño prototipo de la sociedad, la familia, y se extiende completamente a toda manifestación de expresiones nacionales de la orden constitucional. Las naciones necesitan el gobierno.

El primer Libro de Moisés, Génesis, revela que el primer prototipo de gobierno fue introducido por el propio Creador mucho tiempo antes de que los primeros humanos existieran en la tierra. De hecho dio la declaración de una estructura de gobierno en la preexistencia de la tierra y el universo físico. Esta expresión de la estructura del gobierno fue un resultado de un deseo de traer al orden el caos y productividad al vacío.

La tierra era un caos total, las tinieblas cubrían el abismo, y el Espíritu de Dios iba y venía sobre la superficie de las aguas. Y dijo Dios: ¡Que exista la luz! Y la luz llegó a existir.  (Génesis 1:2-3).

Aquí vemos que el impacto de un gobierno divino, invisible y sobrenatural fue necesario a causa del desorden y el caos. Así, el propósito para el gobierno es el de mantener la orden y la administración productivas. Además, la creación de la humanidad fue también un resultado del desorden y la necesidad por la administración. Un poco después en Génesis nosotros encontramos la evidencia de este como uno de los motivos de Dios para crear al hombre.

Ésta es la historia de la creación de los cielos y la tierra. Cuando Dios el SEÑOR hizo la tierra y los cielos, aún no había ningún arbusto del campo sobre la tierra, ni había brotado la hierba, porque Dios el SEÑOR todavía no había hecho llover sobre la tierra ni existía el hombre para que la cultivara. No obstante, salía de la tierra un manantial que regaba toda la superficie del suelo. (Génesis 2:4b-6).

De estos versos nosotros vemos que el Creador no permitió que el crecimiento productivo sucediera en la tierra porque "no había hombre para trabajar el suelo". La palabra "trabajo" aquí implica la administración, el desarrollo ordenado, y ha de ser fructífero. Así, uno de los motivos principales para la creación del hombre fue el de proporcionar a un director, el administrador, y el gobernante de la tierra. De ahí que el Creador lo expresara en estas palabras:

Dios dijo: Hagamos al ser humano a nuestra imagen y semejanza. Que tenga dominio sobre los peces del mar, y sobre las aves del cielo; sobre los animales domésticos, sobre los animales salvajes, y sobre todos los reptiles que se arrastran por el suelo. (Génesis 1:26).

El mandato del Creador para la humanidad fue reinado y dominio. Cuando vimos más temprano, la palabra "dominio" aquí la palabra hebrea se traduce en mamlakah, significando el "reino" o "reinado o el gobierno soberano". Por lo tanto, la primera orden dada al hombre por su Creador fue de establecer un "gobierno" en la tierra para destruir el caos y para mantener el orden. El gobierno es la solución de Dios al desorden.

La conclusión lógica que uno puede derivar de este guión es, ante todo, es que el gobierno es la idea de Dios; segundo, que la ausencia o falta del gobierno correcto siempre llevarán al caos y al desorden; y el tercero, en dondequiera que hay caos, desorden, o falta de productividad, la respuesta es el gobierno correcto.

La caída de la humanidad quedo registrado en el tercer capítulo de Génesis, fue el resultado de la independencia declarada del hombre al gobierno del Cielo, teniendo como resultado la anarquía y el caos social y espiritual. Desde entonces de esa caída fatal de la gracia directiva, el hombre ha estado procurando establecer una forma de autogobierno que aliviaría el caos interno y externo que él continúa experimentando. Por supuesto, ese caos es manifestado también en la creación física natural que él fue puesto bajo el mandato para gobernar la tierra. Esta es la realidad detrás de la declaración del primer-siglo del escritor bíblico, Pablo, cuando él escribió:

La creación aguarda con ansiedad la revelación de los hijos de Dios, porque fue sometida a la frustración. Esto no sucedió por su propia voluntad, sino por la del que así lo dispuso. Pero queda la firme esperanza de que la creación misma ha de ser liberada de la corrupción que la esclaviza, para así alcanzar la gloriosa libertad de los hijos de Dios.  (Romanos 8:19-21).

La declaración de Pablo revela el hecho que ese gobierno afecta no sólo las personas de la tierra sino también la tierra y el mismo entorno físico. Gobernar es un negocio delicado. Cuándo el hombre rechazó el gobierno del Cielo, él llegó a ser la fuente de su propio programa directivo. Los resultados desde entonces demuestran y está probado que debemos ayudar. El Creador atento de administrar la tierra con el gobierno de los Cielos por Su imagen en el hombre y así manifestar Su naturaleza y el carácter en la tierra. El gobierno de Dios es una estructura extraordinaria que es todavía malentendida. Me gustaría en este punto describirlo como un gobierno corporativo de reino. ¡El gobierno por el liderazgo corporativo! ¡La orden teocrática de un Rey sobre reyes como socios a gobernar! Esto es lo que llamaríamos el "Reino de los Cielos". El concepto del gobierno del Reino es la idea de Dios.


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viernes, 23 de julio de 2010

EL CONCEPTO DEL REINO

Escrito por: Myles Munroe

En este libro, nosotros utilizaremos el siguiente definición: Un reino es...

La influencia directiva de un rey sobre su territorio, impresionándolo con su voluntad personal, propósito, y intención, produciendo una cultura, valores, moralejas, y estilo de vida que refleja los deseos del rey y su naturaleza para sus ciudadanos.

La instrucción final de Jesús final a nosotros en este verso es de buscar también la rectitud del Reino. Esto es otro concepto esencialmente importante que ha sido diluido en las aguas de la religión y debe ser recuperado si debemos entender el Reino y experimentar la vida abundante que todo ser humano merece. La palabra rectitud es realmente de la disciplina de la ley, no religión, e implica posicionar correctamente. Ser recto significa estar alineado con la autoridad, estar en la posición correcta con la autoridad, tener la confraternidad correcta con la autoridad, estar en la relación correcta con la autoridad, estar en la alineación legal o lícita, y estar en la posición correcta con la ley o regulaciones (los principios) de y para cumplir los requisitos de la autoridad.

En esencia, rectitud describe la conservación de la relación correctamente alineada con una autoridad directiva para calificar por el derecho de recibir los privilegios gubernamentales. De ahí que Jesús acentúe el Reino y la necesidad de ser justo para que usted pueda recibir "todas cosas agregados a usted". Esta promesa incluye todas sus necesidades físicas, todas sus necesidades sociales, todas sus necesidades emocionales, todas sus necesidades psicológicas, todas sus necesidades financieras, y todas sus necesidades de la seguridad, así como su necesidad por el auto significado y un sentido de estima y propósito.

Por lo tanto, como hemos visto arriba, Dios estableció sólo dos prioridades para la humanidad: el Reino de Dios y la rectitud de Dios. El reino se refiere a la influencia directiva del Cielo en la tierra y rectitud se refiere a la alineación correcta y posicionándose con esa autoridad del gobierno. Nuestras prioridades más altas y los deseos más grandes deben ser de entrar el Reino de Dios y la sed por una relación correcta con el gobierno celestial de Dios.

Más bien, busquen primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas les serán añadidas. (Mateo 6:33 NKJV, el énfasis agregado).

Dichosos los que tienen hambre y sed de justicia, porque serán saciados
(Mateo 5:6, el énfasis agregado)..

EL CONCEPTO DEL REINO

El concepto del "reino" no fue inventado por la humanidad pero fue la primera forma del gobierno introducido por el Creador. Este concepto aparece primero en el Libro de Génesis en la creación del hombre. La tarea original del hombre de Dios fue una tarea del Reino: "Permitamos que ellos tengan el dominio sobre. . . la tierra". El plan de Dios para el hombre fue de extender Su Reino celestial (el gobierno) a la tierra por el principio de la colonización. La tarea del hombre fue de establecer la influencia y la cultura del cielo en la tierra representando la naturaleza, los valores, y la moral de Dios en la tierra. De esta manera, el reinado celestial de Dios se manifestaría en la tierra por Su imagen prolongada en la humanidad. Esto fue el primer Reino: Yahweh, el Rey, extendiendo Su Reino celestial a la tierra por Su progenitura, el hombre. Esto es la historia y el mensaje maravilloso de la Biblia, no una religión, pero de una familia real.

Desde entonces la caída del hombre, él ha tratado de imitar este concepto del reino; pero a través de la historia, cada tentativa del hombre para establecer un reino celestial en la tierra ha fallado. De ahí que los gobiernos religiosos siempre fallan, si cristiano, musulmán, hindú, o cualquier otra forma. Es por esta razón que Dios Mismo tuvo que venir a la tierra para traer el Reino de vuelta a este planeta. La tierra no puede ocasionar el Reino de los Cielos independientemente; el Reino de los Cielos debe publicar desde de los Cielos. El hombre perdió un reino, y un reino es lo que él busca. Jesús vino a traer el Reino de los Cielos de vuelta a la tierra, no establecer una religión. Y la humanidad busca no una religión pero el Reino que perdimos hace mucho tiempo. De ahí que la religión no puede satisfacer el espíritu de hombre. El Reino de los Cielos tiene la prioridad absoluta en virtud de su papel en el propósito original de la creación del hombre. Entonces, el Reino fue la primera forma del gobierno en la tierra.

LA PÉRDIDA DE UN CONCEPTO

El concepto del reino en total ha sido perdido a la cultura humana contemporánea, especialmente en el mundo Occidental. En su tentativa para crear el Reino de los Cielos en la tierra, el hombre ha optado por diseñar sus propias formas del gobierno. Pero sus experimentos continúan a fallar: los reinos malos, los imperios, los dictadores, el comunismo, el socialismo, la democracia. . . y la lista sigue. El deseo por un gobierno justo quema en el corazón de cada humano. Todos nosotros buscamos el Reino aunque nosotros nos demos cuenta de.

Muchos reinos históricos del pasado contuvieron varios componentes que se parecen al Reino de Dios y pueden ser beneficiosos a nosotros cuando los estudiamos. Nací en 1954 bajo un reino que gobernó en aquel momento las Bahamas y colonizó nuestra vida. Esta experiencia lo ha hecho más fácil para mí entender la Biblia porque es un libro acerca de un Rey y un Reino.

Mi meta en esta escritura del presente es de reintroducir el concepto del Reino a un mundo que lo ha perdido. La mayoría de las personas hoy vivos nunca han tenido cualquier contacto ni relación con un reino. Consecuentemente, la ignorancia del concepto del reino hace difícil de entender completamente el mensaje de la Biblia. En los capítulos de que siguen, destaparé muchos los conceptos y los componentes extraordinarios de un reino que ayudará usted entienden inmediatamente las palabras, los reclamos, las promesas, y los métodos de Dios así como la vida y del mensaje de Jesús.

Según Jesús, la prioridad más importante y preocupación de toda la humanidad debe ser el buscar y estudiar del gobierno celestial del Reino y la administración del Creador Dios y Su plan destinado y programado para impactar la tierra. ¿Pero en un sentido práctico, cómo va uno buscar este Reino? ¿Cómo explora uno el concepto, la naturaleza, la función, el programa, los componentes, los principios, y el poder del Reino? Contestar estas preguntas son el propósito y la intención de este libro. Para alcanzar este propósito que debemos:

  • Entender el concepto del reino.
  • Entender la filosofía del reino.
  • Entender el gobierno del reino.
  • Entender la ley del reino.
  • Entender la cultura del reino.
  • Entender la sociedad del reino.
  • Entender la economía del reino.
  • Entender la ciudadanía del reino.
  • Entender la provisión del reino.
  • Entender la adoración del reino.
  • Entender protocolo de reino.
  • Entender la representación del reino.

El secreto a una vida repleta y cumplida es el descubrimiento, comprensión, y aplicación del Reino de los Cielos en la tierra. La religión aplaza el Reino a una experiencia futura. Pero usted debe recordar que usted no puede apropiar lo que usted aplaza. El deseo de Dios para usted es que usted entra la vida del Reino ahora y la experimente, explore, aplica, la práctica, y goza vivir con los beneficios, promesas, y privilegios del Cielo en la tierra. ¡Permita que la aventura empiece!
©Chalo Jimenez- BUSCANDO A DIOS -2010. Derechos Reservados. Prohibida su reproducción total o parcial sin la autorización del autor
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jueves, 22 de julio de 2010

LA PRIORIDAD DE DIOS



Escrito por: Myles Munroe

Dios estableció Su prioridad en el principio de la creación y lo hizo vacía por Su propia declaración a la humanidad. Jesucristo vino a la tierra y restableció la prioridad de número uno de Dios. ¿Debe sorprendernos descubrir que la prioridad de Dios para la humanidad es completamente contrario a las prioridades del hombre? Permita leer la prioridad de Dios para la humanidad como indicado por el Señor Jesús. Durante Su primer discurso que introduce Su misión y el mensaje primario, Jesús estableció la prioridad de Dios para toda la humanidad con varias declaraciones poderosas y sinceras:

Por eso les digo: No se preocupen por su vida, qué comerán o beberán; ni por su cuerpo, cómo se vestirán. ¿No tiene la vida más valor que la comida, y el cuerpo más que la ropa? (Mateo 6:25).

Advierta que esta declaración desafía directamente la jerarquía de Maslow de necesidades y contradice su orden. La declaración de Jesús expone también la prioridad defectuosa del hombre y confirma nuestra preocupación con lo menos importante. Su amonestación a nosotros a no preocuparnos implica que estas necesidades básicas para la conservación no deben ser el motivador primario para la acción humana. La preocupación de la palabra significa para consumir en pensamientos, para establecer como nuestro primer interés, preocupación mental, la prioridad concierne, preocupar, el temor del desconocido, y para ensayar el futuro sobre que nosotros no tenemos control.

Continuando, Jesús dice:

Mientras comían, Jesús tomó pan y lo bendijo. Luego lo partió y se lo dio a sus discípulos, diciéndoles: Tomen y coman; esto es mi cuerpo.
Después tomó la copa, dio gracias, y se la ofreció diciéndoles:
Beban de ella todos ustedes. (Mateo 6:26-27).

Esta declaración implica que nuestro auto-valor es más importante que nuestras necesidades básicas y nunca debe ser sacrificado por esas necesidades.

¿Y por qué se preocupan por la ropa? Observen cómo crecen los lirios del campo. No trabajan ni hilan; sin embargo, les digo que ni siquiera Salomón, con todo su esplendor, se vestía como uno de ellos. Si así viste Dios a la hierba que hoy está en el campo y mañana es arrojada al horno, ¿no hará mucho más por ustedes, gente de poca fe? (Mateo 6:28-30).

El empuje de estos versos es que nuestra confianza en nuestra obligación al Creador y compromiso de sostener Su creación nos debe dirigir a transferir nuestra prioridad de nuestras necesidades básicas del humano a la prioridad de cultivar y mantener una relación sana con Su Reino y consigo.


Así que no se preocupen diciendo: “¿Qué comeremos?” o “¿Qué beberemos?” o “¿Con qué nos vestiremos?” Porque los paganos andan tras todas estas cosas, y el Padre celestial sabe que ustedes las necesitan. (Mateo 6:31-32).

La palabra "paganos" aquí implica que esa religión no debe ser motivada por la base maneja de necesidades humanas por el alimento, agua, ropa, refugio, y cosas por el estilo.

Más bien, busquen primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas les serán añadidas. (Mateo 6:33, el énfasis agregado).

Aquí Jesús indica la prioridad número uno de Dios: Busque primero Su Reino.

Esto es la declaración más importante hecho por el Señor Jesús, y establece lo que debe ser la máxima prioridad en nuestro vivir. Jesús identifica que el Reino es más importante que alimento, agua, la ropa, el refugio, y cualquier otra necesidad humano básico. ¿Según Su evaluación, entonces, qué debe ser la prioridad de la humanidad y preocupación primaria en la vida? El Reino de Dios. La prioridad número uno de Dios para la humanidad es que descubrimos, entendemos, y entramos al Reino de los Cielos. Es esta prioridad que me motivó a mí escribir este libro. La prioridad de todos seres humanos es ocultada en las palabras, Más bien, busquen primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas les serán añadidas. (Mateo 6:33)

Esta declaración por Jesús sugiere también en que debe haber algo acerca del Reino que toda humanidad ha perdido y ha entendido mal. Si todo nosotros seguimos y nos esforzamos para vivir y sobrevivir son encontrados en el Reino, entonces nosotros hemos sido confundidos y hemos impuesto quizás en nosotros mismos la dificultad innecesaria, en el énfasis, y en la frustración.

Por lo tanto, no se angustien por el mañana, el cual tendrá sus propios afanes. Cada día tiene ya sus problemas. (Mateo 6:34).


LA TAREA DE LA PRIORIDAD DE DIOS PARA LA HUMANIDAD

Por los últimos 35 años que este mandato sencillo impuso por Jesucristo han sido mi misión de la vida. Y continúa regular mis decisiones de la vida hoy. Los beneficios que han venido de este compromiso han estado más allá de mis esperanzas, que es una razón por qué yo estoy cometido incondicionalmente a ayudar en la comprensión de esta realidad maravillosa de vivir del Reino. Aquí he ordenado el proceso práctico de cumplir este mandato para que usted pueda ver claramente que esto es una prioridad que debemos pedir de nuevo.

Nuestra primera instrucción de Jesús es de buscar. Esto significa seguir, estudiar, explorar, entender, aprender, y considerar. Los buscadores deben tener un deseo por saber, y poseer una pasión para el objeto de su búsqueda. Para buscar medios de dar la dedicación diligente a; y para preocuparse con el que uno busca. El Reino debe ser seguido, debe ser estudiado, debe ser entendido, y debe ser aprendido.

Segundo, Jesús nos dice hacer el Reino primero. Es decir, el Reino debe ser nuestra prioridad absoluta, la cosa principal de colocar antes de todos otros como muy importante. Debemos colocar el valor más alto en el Reino de Dios, poniéndolo encima de todo como nuestro foco primario. El Reino debe ser colocado encima de todo más y no debe tener competencia. Debe ser nuestra prioridad más alta.

Jesús entonces nos instruye para buscar primero el Reino. Esto es el aspecto más importante del mandato y debe ser considerado con cuidado. Primero, es importante entender que porque un reino no es una religión, la prioridad de la humanidad no debe ser de buscar una religión ni alguna forma del ritual. La palabra para el "reino" en este verso es basileia (NT: 923), el equivalente griego del mamlakah hebreo (OT: 4467), traducido en la Génesis 1:26 como "dominio". Ambas palabras significan dominio, el reinado soberano, el reino, el reinado, o el poder real. En este libro, nosotros enfocaremos en este concepto con todo detalle porque debe ser nuestra prioridad y porque generalmente es un concepto desconocido o malentendido en la mayoría de las culturas modernas.


En términos prácticos, un reino puede ser definido como "el reinado soberano de un rey sobre el territorio (el dominio), impresionándolo con su voluntad, propósito, y intención". En este texto bíblico, la palabra el "reino" utilizado por Jesús se refiere al gobierno de Dios, reinado de Dios, el dominio de Dios sobre la tierra. El Reino de Dios significa que la voluntad de Dios es ejecutado, la jurisdicción de Dios, la influencia del Cielo, la administración de Dios, y el impacto de Dios y la influencia.

©Chalo Jimenez- BUSCANDO A DIOS -2010. Derechos Reservados. Prohibida su reproducción total o parcial sin la autorización del autor
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miércoles, 21 de julio de 2010

LA PRIORIDAD DEL REINO

Escrito por: Myles Munroe

Hizo calor esa mañana más de 90 grados y húmedo. Tenia apenas  cinco años de edad, y entusiasmado. El calor no me molestó porque ese día fui escogido dirigir la promesa de la escuela y el himno nacional. Allí todos nosotros nos paramos, más de trescientos de nosotros, en nuestros uniformes pantalones marrones cortos, calcetines altos largos, tiesos, camisas blancas, nuestras corbatas pequeñas de cuello que tienen la Unión  Jack. Mientras cantamos dos canciones parar honrar y someternos a la Reina de nuestro reino, nosotros cantamos las dos canciones que nos hicieron aprender de nacimiento. Cada uno de nosotros supo cada palabra, y nosotros cantamos con sabor y orgullo:

"Dios salva a nuestra reina amable, viva nuestra reina noble, Dios salva a la reina. Mande a Ella victoriosa, feliz y gloriosa, nacida a gobernar sobre nosotros, Dios Salva a la Reina".

Vino luego el ondear de la bandera del Reino Unido de Gran Bretaña mientras nuestras voces llenaron el aire con la segunda canción:

"Reina Bretaña, Bretaña gobierna las ondas, británicos nunca, nunca, nunca serán esclavos".

Me ha tomado casi una vida para entender, apreciar, y en algunas maneras vencer el impacto de esas experiencias de historia-desde de mi niñez. Hoy entiendo que lo que atravesamos en ésos días ilustran la naturaleza de los reinos. Estuvimos en el proceso de ser colonizados completamente, enseñados a llegar a ser los sujetos verdaderos de un reino y adoradores obedientes de la soberanía. Formamos parte de un reino global cuyo cultiva fue diferente de nuestra herencia. Cada día nosotros sentíamos el impacto de un reino extranjero.

Aún hoy, 50 años más tarde, el impacto de ese reino es visto todavía, sentía, oído, y experimentado en cada parte de nuestra nación independiente de las Bahamas. Llevo todavía una corbata puesto aunque este el calor de 90 grados; bebo todavía té cada día; y manejo todavía en el lado izquierdo de la calle. En algunas maneras, yo supongo, estoy todavía bajo la influencia de ese reino mentalmente. Cuándo el reino llegó a ser nuestra prioridad, su impacto llegó a ser una realidad. Este libro se trata otro Reino cuya bandera, todos debemos tener y otro Rey a quien debemos cantar los elogios.

DESCUBRIR DE NUEVO LA PRIORIDAD

El secreto más grande a vivir efectivamente en tierra es entender el principio y el poder de prioridades. La vida en la tierra no tiene desafío más grande que la demanda complicada diaria de escoger entre alternativas para nuestro tiempo limitado. Nuestra vida es la suma total de todas las decisiones que nosotros hacemos cada día, y esas decisiones son determinadas por nuestras prioridades. Cómo utilizamos nuestro tiempo cada día, define finalmente nuestro vivir. La vida fue diseñada para ser sencillo, no complicado, y la llave a simplificar la vida es la priorización. Identificar la prioridad correcta de la vida es la llave a una vida exitosa y cumplida. ¿De modo que entonces, qué es el principio y el concepto de la prioridad?

La prioridad es definida como:

• La cosa principal.
• Poniendo en primer lugar las cosas primero.
• Estableciendo la cosa más importante.
• El enfoque primario.
• Colocando por orden de importancia.
• Colocando el valor y el valor más alto sobre.
• Primero entre todos otros.

Si nuestras prioridades determinan la calidad de la vida y dictan todas nuestras acciones y conducta, entonces es esencial que entendamos e identifiquemos nuestras prioridades. La tragedia más grande en la vida no es la muerte pero la vida sin propósito y con las prioridades equivocadas. El desafío más grande de la vida está en conociendo que hacer. El error más grande en la vida es de estar ocupado pero no efectivo. El fracaso más grande de la vida es de tener éxito pero en la tarea equivocada. El éxito en la vida es medido por el uso efectivo de un tiempo.

El tiempo es la medida verdadera de la vida. De hecho, el tiempo es la moneda de la vida. Cómo usted gasta su tiempo determina la calidad de su vida y muerte. Usted llega a ser lo que usted compra con su tiempo. Siempre esté enterado que todo y todos alrededor de usted rivalizan para su tiempo. Su tiempo es importante porque su tiempo es su vida. Y la llave al uso efectivo de su tiempo establece las prioridades correctas. ¡Lo primero es primero!

Cuándo sus prioridades son correctas, usted preserva y protege su vida. La prioridad correcta es el principio del progreso porque cuando usted establece su prioridad según su propósito y metas entonces su progreso es garantizado. La prioridad correcta protege su tiempo. Cuándo usted pone las prioridades correctas, entonces usted utiliza su tiempo para propósitos intencionales; su tiempo no es abusado ni es malgastado. La prioridad correcta protege su energía. La prioridad correcta protege sus talentos y los regalos. La prioridad correcta protege sus decisiones. La prioridad correcta protege su disciplina. La prioridad correcta simplifica su vida.

El fracaso de establecer las causas correctas de la prioridad, causan a usted malgastar sus dos bienes importantes: su tiempo y su energía. Cuándo sus prioridades no son correctas, usted lo encontrará ocupado con las cosas equivocadas, enfocándose en el menor, haciendo lo innecesario, o llegando a ser preocupado con el poco importante. Las prioridades inexactas en su vida causarán que usted invierta en el menos valioso, entre en la actividad ineficaz, y abuse sus regalos y talentos. Últimamente, causará que usted pierda propósito, que tiene como resultado el fracaso.

¿Por qué es este principio de la prioridad tan importante a nuestra discusión del Reino? Porque si la prioridad es la esencia de la vida, entonces nosotros debemos querer saber lo que nuestra prioridad en la vida debe ser para que podamos vivir efectivamente. Le puede sorprender de saber que la mayor parte de las personas en el mundo son manejadas por las prioridades inexactas que ocupan y controlan su entero vivir. ¿Qué son estas prioridades que dominan la mayor parte de la raza humana?

La respuesta es encontrada quizás en el trabajo del científico y psicólogo conductista Abraham Maslow que, después de estudiar los motivos de la conducta humana, concluyeron que toda conducta humana es manejada por el mismo básico "la jerarquía de necesidades":

1.        Agua.
2.        Alimento.
3.        Ropas.
4.        Envoltura.
5.        Protección.
6.        Seguridad.
7.        Conservación.
8.        Auto-realización.
9.        Significado.

Es importante notar que Maslow listó estas necesidades motivadoras por orden de prioridad. Quizás si somos honestos, concordaríamos que la febril competitividad humana de hoy en día se esfuerza verdaderamente para todas estas cosas. Vamos a trabajar cada día, y algún aún asidero abajo dos o más trabajos, para asegurar apenas agua, el alimento, la ropa, albergar, y la protección. ¡Qué tragedia, de pensar que la prioridad básica que maneja la mayoría de los humanos es de sobre-vivencia sencilla!


¿Le sorprendería de aprender que la mayoría de las religiones son construidas alrededor de la promesa para encontrar estas mismísimas necesidades como una prioridad? Encontrar las necesidades del humano es la premisa de todas las religiones. Un común denominador de todas las religiones es el esfuerzo de complacer o apaciguar alguna deidad para asegurar las necesidades básicas tales como una cosecha buena, tiempo favorable, la protección de enemigos, etc. Otro factor que todas las religiones tienen en común es que su enfoque primario está en las necesidades del adorador. La prioridad en oraciones y peticiones religiosas es para necesidades personales. Las necesidades del humano manejan la religión. Mucho de lo que llamamos la "fe" no es nada más que esforzándose para las cosas en la lista de Maslow.

©Chalo Jimenez- BUSCANDO A DIOS -2010. Derechos Reservados. Prohibida su reproducción total o parcial sin la autorización del autor
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