Escrito por: Watchman Nee Betel (la casa de Dios): el Cuerpo de Cristo “De allí se dirigió a la región montañosa que está al este de Betel, donde armó su campamento, teniendo a Betel al oeste y Hai al este. También en ese lugar erigió un altar al Señor e invocó su nombre.” Génesis 12:8. Dios no condujo a Abraham sólo a Siquem, sino que lo llevó hasta Betel, nombre que en el idioma original significa “la casa de Dios”. Dios no busca centenares ni millares de hombres fuertes desconectados entre sí, personas como Sansón, ni tampoco pretende amontonar piedras en un montón desordenado. El desea edificar un templo, Su casa. Una de las características de Canaán es que el pueblo de Dios que allí mora llega a ser Su templo y Su casa. Hebreos 3:6 nos dice que el encargado de esta casa no era Moisés, sino el Hijo de Dios. Dios quiere producir un vaso con el cual cumplir Su propósito. Tal vaso debe ser Su casa. Unos cuantos predicadores dotados que prediquen el evange

Escrito por: Rick Joyner Hay dos clases de líderes: los que utilizan al pueblo para satisfacer sus intereses personales y los que se sacrifican por los intereses del pueblo. Los primeros representan la naturaleza de la autoridad mundana, los segundos el carácter de la autoridad divina. El Faraón permitió la destrucción de su pueblo mientras se esforzaba por conservar su poder sobre los judíos. En Moisés tenemos un notorio contraste con la autoridad egocéntrica de Faraón, y un maravilloso ejemplo de la autoridad del Reino: aunque Israel lo resistía y lo rechazaba continuamente, Moisés amó tanto a su pueblo y de tal manera llegó a identificarse con la gente que sin vacilar, ofreció hasta su propia vida para aplacar la ira de Dios (Éxodo 32:31-32). Así es la naturaleza de todos los que ejercen verdaderamente la autoridad en el Espíritu de Jesús: “La actitud de ustedes debe ser como la de Cristo Jesús, quien, siendo por naturaleza Dios, no consideró el ser igual a Dios como

Escrito por: Rick Joyner "...nuestra pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada por nosotros" 1 Corintios 5:7 RV. El sacrificio de la Pascua liberó a Israel del poder de Faraón, de manera que su pueblo jamás volvió a servir de nuevo en Egipto. La cruz, de la que la Pascua fue un tipo profético, nos libera del poder de satanás y de la esclavitud a la corrupción del mundo. Al darse cuenta de esto, satanás se enfurece contra quienes se vuelven a Jesús, de la misma manera que Faraón lo hizo contra los israelitas cuando vio que perdía su poder sobre ellos. Como la Pascua lo representó en el tipo, la cruz trae juicio sobre el mal del mundo, pero libera a quienes la abrazan precisamente desde el mundo. A partir de Caín y Abel, el sacrificio ha sido el punto principal de conflicto entre las dos simientes que ilustran las dos naturalezas del hombre —carne y espíritu. A satanás no le amenaza que abracemos las doctrinas o las instituciones del cristianismo; de hecho,

Escrito por: Myles Munroe "El Reino de Dios ha venido a la tierra. Dejen que todos los que lo deseen, se arrepientan e ingresen a él". Ese es el evangelio que Jesús predicaba y que encomendó a Sus seguidores para que predicaran. En algún momento de la historia, la Iglesia perdió su enfoque. Raramente, en estos días escucharemos el mensaje del Reino predicado en nuestros pulpitos. Predicamos acerca de otras tantas cosas, pero casi nunca acerca, del Reino. Predicamos acerca de la prosperidad, la fe, los dones, los ministerios, y otros temas secundarios, pero no predicamos el Reino. Satanás nos ha desviado. Una de sus estrategias más efectivas radica en preocuparnos con cosas secundarias en vez de las esenciales e importantes. El demonio es inteligente. Sabe que lo que es aun mejor que intentar que hagamos cosas que son absolutamente erróneas o malas. En vez, hace tornar nuestro enfoque en cosas, que si bien son importantes, no son las cosas en las que el Señor nos

Escrito por: Tommy Tenney Quizá Dios tenga que "perforar" el velo de nuestra carne para revelar nuestro vacío interior (que es el de la Iglesia) también. Es un problema de orgullo. Señalamos con orgullo el lugar y el tiempo donde el Señor ha estado (protegiendo la tradición del templo) mientras negamos la obvia y manifiesta "Gloria" del Hijo de Dios. Los líderes religiosos del tiempo de Jesús en la tierra, no querían que el pueblo se diera cuenta que no había gloria detrás del velo. La presencia de Jesús trae problemas. Los religiosos pretenden mantener a Dios en el lugar donde ha estado, a expensas o en perjuicio de dónde esté ahora. Pero un hombre que ha tenido una experiencia nunca está a merced de otro que tan solo tiene un argumento, "...una cosa sé, que habiendo yo sido ciego, ¡ahora veo! (Ver Juan 9:25) Si podemos guiar a la gente a la presencia manifiesta de Dios, todas las falsas teologías se derrumbarán como castillos de naipe.

Escrito por: Tommy Tenney No hay pan en la "Casa del pan" Migajas en la alfombra, y los estantes vacíos: La prioridad de la presencia de Dios se ha perdido en la Iglesia moderna. Nuestras iglesias son como panaderías abiertas al público, pero no tienen pan para ofrecer. Y aún más, no estamos interesados en vender pan. Solo se oye algarabía alrededor de los hornos fríos y de los estantes vacíos. De hecho nos preguntamos, ¿será aquí o no?, y si es aquí, ¿qué es lo que Dios está haciendo? ¿Hacia dónde va el Señor? ¿O solo estamos preocupados por barrer migajas imaginarias de panaderías que no tienen pan? ¿Sabemos siquiera cuándo está Dios en la ciudad? Un día Jesús hizo lo que nosotros llamamos su entrada triunfal a Jerusalén en los lomos de un pequeño asno. En su jornada hacia la ciudad, probablemente pasó junto al templo de Herodes. Yo creo que la razón por la cual los fariseos estaban disgustados por el desfile descrito en el capítulo 12 del evangelio de